محتوي الكلمة
مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
أبو جعفر وَالبزي عن ابن كثير وَابن عامر وَحمزة وَخلف العاشر قرأ بالنصب، مع ترك إمالة الهاء.الكسائي قرأ بالنصب، مع إمالة هاء التأنيث.باقي الرواة قرؤوا بالرفع، مع تركوا إمالة الهاء.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{لَعْنَةُ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثُ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، مَصْدَرٌ سَمَاعِيٌّ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (لَعَنَ يَلْعَنُ)، مِنْ بَابِ: (فَتَحَ يَفْتَحُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: التَّاءِ، عَلَى وَزْنِ: (فَعْلَةٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (لعن).
