محتوي الكلمة
نَعْتٌ لِـ﴿النَّفْسُ﴾ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة، مع فتح هاء التأنيث وقفا.الكسائي قرأ بتحقيق الهمزة، مع إمالة هاء التأنيث وقفا.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{الْمُطْمَئِنَّةُ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثُ، مُفْرَدٌ، مُشْتَقٌّ، اسْمُ فَاعِلٍ، مِنَ الْفِعْلِ السُّدَاسِيِّ: (اطْمَأَنَّ)، مِنْ بَابِ: (افْعَلَلَّ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ: التَّاءِ وَالْمِيمِ وَحَرْفٍ مُضَعَّفٍ، عَلَى وَزْنِ: (مُفْعَلِلَّةٌ)، فِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (طمن).
