(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿يَصْلَى﴾ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
قالون عن نافع وَابن كثير وَابن عامر قرأ بضم الياء، وفتح الصاد وتشديد اللام.ورش عن نافع قرأ بضم الياء، وفتح الصاد، وتشديد اللام، مع التقليل بخلف عنه، مع تغليظ اللام إن فتح، وترقيقها إن قلل.حمزة وَخلف العاشر قرأ بفتح الياء، وسكون الصاد، وتخفيف اللام، مع الإمالة.الكسائي قرأ بضم الياء، وفتح الصاد، وتشديد اللام، مع الإمالة.باقي الرواة قرؤوا بفتح الياء وسكون الصاد وتخفيف اللام، مع ترك الإمالة.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يَصْلَى}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ نَاقِصٌ يَائِيٌّ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (عَلِمَ يَعْلَمُ)، أَصْلُهُ: (يَصْلَيُ)، عَلَى وَزْنِ: (يَفْعَلُ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْيَاءِ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا، مِنْ مَادَّةِ: (صلي).