فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
ولا تحاضون: ولا تتحاثون أي ولا يحث بعضكم بعضا.
نافع وَابن كثير وَابن عامر قرأ بالخطاب، مع ضم الحاء، وحذف الألف.أبو عمرو وَيعقوب قرأ بالغيب، مع ضم الحاء، مع حذف الألف.باقي الرواة قرؤوا بالخطاب، مع فتح الحاء، وألف بعدها.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{تَحَاضُّونَ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمُخَاطَبِينِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ مُضَعَّفٌ، خُمَاسِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: الْأَلِفِ وَالتَّاءِ، مِنْ بَابِ: (تَفَاعَلَ)، أَصْلُهُ: (تَتَحَاضَضُ)، عَلَى وَزْنِ: (تَتَفَاعَلُ)، وَفِيهِ حَذْفُ إِحْدَى التَّاءَيْنِ مِنَ الْمُضَارِعِ لِلتَّخْفِيفِ، فِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ مُتَحَرِّكَيْنِ، مِنْ مَادَّةِ: (حضض).