اسْمٌ مَعْطُوفٌ عَلَى ﴿فَكُّ﴾ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
ابن كثير وَأبو عمرو وَالكسائي قرأ بفتح الهمزة والميم، فعلا ماضيا.باقي الرواة قرؤوا بكسر الهمزة، وإثبات ألف بعد العين، ورفع الميم منونة.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{إِطْعَامٌ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، مَصْدَرٌ قَيَاسِيٌّ، مِنَ الْفِعْلِ الرُّبَاعِيِّ: (أَطْعَمَ)، مِنْ بَابِ: (أَفْعَلَ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: الْأَلِفِ وَالْهَمْزَةِ، عَلَى وَزْنِ: (إِفْعَالٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (طعم).