اسم يشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر. اسم موصول للجمع المذكَّر. يسر وهيأ أسباب تحسين الحال وطيب العيش إما بإعطاء أو تحقيق خير أو بمنع أو إزالة مكروه أو بكليهما. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. النبيين: من اصطفاهم الله من عباده وأوحى إليهم بشريعة من شرائعه. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". الذرية: نسل الإنسان من الذكور والإناث. آدم: ‏أبو البشر، خلقه الله بيده، وأسجد له الملائكة، وعلمه الأسماء كلها، وهو أول الأنبياء - عليه السلام. أصلها "من من" المحتوية على: من التبعيضية و من الموصولة. أركبنا. ظرف مكان. نوح: نبي من أنبياء الله عز وجل، وأول المرسلين عليه السلام، لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم إلى الله فأعرضوا حتى أخذهم الطوفان. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". الذرية: نسل الإنسان من الذكور والإناث. هو: ‌نبي ‌الله وخليله، الذي جعله الله للناس إماما، وشهد له شهادته بالوفاء "وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ". إسرائيل: هوالنبي ‏يعقوب‏ بن إسحاق، وإسرائيل تعني عبد الله، كان نبيا لقومه، وكان تقيا وبشرت به الملائكة جده إبراهيم وزوجته سارة عليهما السلام وهو والد يوسف.‏. أصلها "من من" المحتوية على: من التبعيضية و من الموصولة. أرشدنا إلى الإيمان، ووفقنا إليه. واصطفينا واخترنا. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. تقرأ. على: حرف جر بمعنى إلى التي تفيد معنى انتهاء الغاية. الآية من كتاب الله، هي: ‌طائفةٌ ‌من ‌القرآن يتصل بعضها ببعض إلى انقطاعها، طويلةً كانت أو قصيرة. ذو الرحمة العامة لجميع المخلوقات. نزلوا أرضا. واضعين جباههم على الأرض خضوعا لعظمة الله. بكيا: جمع باك: دامع العينين حزنا.