وتكلم. موسى: هو نبي الله موسى بن عمران، كليم الله، أرسله الله إلى فرعون وقومه ليخرجهم من الظلمات إلى النور. إلهي المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. أكثر علما وإحاطة. والعلم: من صفات الله عز وجل. من: يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة. أتى. بالهداية. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. عند: ظرف مكان، ولا تقع إلا مضافة. من: يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. العاقبة: الخاتمة والمصير الأخير. عاقبة الدار: العاقبة الحسنة، والمراد الجنة. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. نافية غير عاملة. لا يفلح: لا يظفر ولا يفوز. الجائرون المتجاوزون للحد بالكفر أو الفسق أو نحوهما.