الفهرس

بخلاء. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. تحقق وحصل. الخوف الناجم عن القتال والمراد القتال. أبصرتهم. يرفعون أبصارهم. إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. تدور أعينهم: توالي حركاتها دون استقرار. الأعين: جمع عين: عضو الإبصار. الذي: اسم ‌موصول مبهم للمفرد للمذكر، ‌صيغ ليتوصل به إلى وصف المعارف بالجمل، ولا يتم إلا بصلة، وأصله "لذي" فأدخل عليه الألف واللام، ولا يجوز أن ينزعا منه لتنكير. يغشى عليه من الموت: يغمى عليه وتصيبه الغشية من سكراته. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. من السببية: حرف جر يفيد التعليل. الموت: فقد الحياة ، أي إبانة الروح عن الجسد. إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. زال. الخوف الناجم عن القتال والمراد القتال. سلقوكم بألسنة حداد: بسطوا فيكم ألسنتهم بما يؤذيكم. ألسنة: جمع لسان، وهو عضو في الفم للذوق والنطق. بألسنة حداد: قاطعة ماضية، من حد الشيء فهو حاد وحديد، ويقال سيوف حداد وبها شبهت الألسنة. بخلاء. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء الخير: أداة للنفع والصلاح كالمال والخيل. اسم يشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر. حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. لم يؤمنوا: لم يذعنوا ولم يصدقوا. أحبط الله أعمالهم: ضيعها هباء فلم يثبهم عليها. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره أفعالهم المقصودة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد يخاطب به المفرد. حرف جر ورد لتأكيد التفضل. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى سهلا.