إذ: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي. تكلمنا. والكلام والقول: ثابت لله تعالى على ما يليق به. وأصل القول: الكلام، وقد يكون أعمّ. دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله. والدخول: ‌نقيض الخروج. اسم إشارة للمفرد المؤنث القريب، والهاء للتنبيه. ‌أصل ""‌القرية" مادة "قري"، التي تدل على الجمع والاجتماع، يقال: قريت الماء في الحوض: جمعته. ومن هنا سميت القرية لاجتماع الناس فيها. والمراد بالقرية هنا: بيت المقدس. فكلوا أكلاً هنيئاً، والأكل: تناول الطعام. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". ظرف مكان مبهم يوضحه ما بعده. أردتم. والمشيئة: ‌الإرادة تقول منه: شاء يشاء مشيئة. أكلا رغدا: كثيرا طيباً هنيئا، لا تعب فيه. الدخول: ‌نقيض الخروج. ودخول الباب: المرور عبره نحو الداخل. أصل الباب: فتحة للدخول والخروج من بيت، أو غرفة. واضعين جباههم على الأرض أو مُنْحَنين، وأصل السجود: الخضوع والتذلل، وخصّ ذلك شرعاً بعبادة الله؛ فلا يجوز السجود لغير الله تعالى والملل مختلفة في ذلك. وتكلموا. وأصل القول: الكلام والنطق به. الحاء والطاء أصل واحد، وهو إنزال الشيء من علو، والمراد: حطَّ عنا ذنوبنا. الغَفْر السَّتر والتغطية، والمراد: نستر ونتجاوز. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. الخطايا: مفردها خطيئة: وهي الذنب المقصود المتعمد. زيادة الشيء: نموه في ذاته، أو إضافة شيء إليه من جنسه. الآتين بالفعل الحسَن على وجه الإتقان وصنع الجميل.