إذ: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي.
تكلمنا. والكلام والقول: ثابت لله تعالى على ما يليق به. وأصل القول: الكلام، وقد يكون أعمّ.
دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله. والدخول: نقيض الخروج.
اسم إشارة للمفرد المؤنث القريب، والهاء للتنبيه.
أصل
""القرية
" مادة "قري"، التي تدل على الجمع والاجتماع، يقال: قريت الماء في الحوض: جمعته. ومن هنا سميت القرية لاجتماع الناس فيها. والمراد بالقرية هنا: بيت المقدس.
فكلوا أكلاً هنيئاً، والأكل: تناول الطعام.
من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى
"بعض".
ظرف مكان مبهم يوضحه ما بعده.
أردتم. والمشيئة: الإرادة تقول منه: شاء يشاء مشيئة.
أكلا رغدا: كثيرا طيباً هنيئا، لا تعب فيه.
الدخول: نقيض الخروج. ودخول الباب: المرور عبره نحو الداخل.
أصل الباب: فتحة للدخول والخروج من بيت، أو غرفة.
واضعين جباههم على الأرض أو مُنْحَنين، وأصل السجود: الخضوع والتذلل، وخصّ ذلك شرعاً بعبادة الله؛ فلا يجوز السجود لغير الله تعالى والملل مختلفة في ذلك.
وتكلموا. وأصل القول: الكلام والنطق به.
الحاء والطاء أصل واحد، وهو إنزال الشيء من علو، والمراد: حطَّ عنا ذنوبنا.
الغَفْر السَّتر والتغطية، والمراد: نستر ونتجاوز.
اللام: حرف جر يفيد الإختصاص.
الخطايا: مفردها خطيئة: وهي الذنب المقصود المتعمد.
زيادة الشيء: نموه في ذاته، أو إضافة شيء إليه من جنسه.
الآتين بالفعل الحسَن على وجه الإتقان وصنع الجميل.