لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع الكسائي قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.باقي الرواة قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع ورش عن نافع وَأبو عمرو قرأ بالتاء الفوقية، مع التقليل بلا خلاف عنه.يعقوب وَحفص عن عاصم قرأ بالياء التحتية، مع ترك الإمالة.حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالتاء الفوقية، مع الإمالة بلا خلاف عنه.باقي الرواة قرؤوا بالتاء الفوقية، مع ترك الإمالة.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع