يعقوب قرأ بإثبات الياء الزائدة وقفاً، مع ترك الإمالة.الدوري عن الكسائي قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع حذف الياء في الحالين.باقي الرواة قرؤوا بترك الإمالة في الحالين، مع حذف الياء.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع