موسوعة سُورة - أسماء سور القرآن وفضائلها

سُورة الماعون

سورة الماعون اسمها التوقيفي: سورة الماعون. أسماؤها الاجتهادية: سورة أرأيت أو {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ}، وسورة الدين، وسورة اليتيم، وسورة التكذيب.
اسمها التوقيفي:
- سورة الماعون: يطلق الماعون على الإعانة بالمال، وقيل: يمنعون الزكاة، وقيل: يمنعون العارية، ويطلق على ما يستعان به على عمل البيت من آنية وآلات طبخ وشد وحفر ونحو ذلك مما لا خسارة على صاحبه في إعارته وإعطائه . وقد سُميت هذه السورة في كثير من المصاحف وكتب التفسير باسم (سورة الماعون). - وجه التسمية: وجه تسميتها وقوع لفظ‍ الماعون في خاتمتها في قوله تعالى: {وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ}، وقد اختصت هذه السورة بهذا اللفظ‍ فلم يقع في سورة أخرى من سور القرآن.
أسماؤها الاجتهادية:
- الاسم الأول: سورة أرأيت أو {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ}: وردت عن بعض الصحابة تسميتها {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ}، فقد أخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قوله: «أنزلت {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ} بمكة»، كما أخرج عن ابن الزبير مثله . قال ابن عاشور: «وكذلك سُميت (سورة أرأيت) في مصحف من مصاحف القيروان في القرن الخامس» ، وقد عنون بها بعض المفسرين السورة كالطبري ، والثعلبي ، والزمخشري ، والطبرسي ، وابن الجوزي ، والشوكاني ، والألوسي ، وعنون لها ابن عطية ، بسورة (أرأيت الذي) وكذلك الثعالبي ، وعنون الجصّاص باسم (سورة {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ})، فذكر الآية كاملة. وذكر هذا الاسم السخاوي ، والسيوطي ، كما ذكرها البقاعي ، والخفاجي في حاشيته . - وجه التسمية: سُميت السورة بأول آية افتتحت بها أو أول كلمة فيها اختصاراً. - الاسم الثاني: سورة الدين: وعنونت بهذا الاسم في عدة مصاحف، منها مصحف نسخ سنة (۱۰۹۸ هـ) ومصحف نسخ سنة (۱۲۰۱ هـ) ، ومصحف لم يكتب سنة النسخ . وعنون البقاعي هذه السورة بهذا الاسم في نظم الدرر ، وذكره بعض المفسرين كالجمل ، والشوكاني ، والألوسي ، كما عده السخاوي ، والسيوطي ، من بين أسماء السورة، وذكرها الخفاجي . - وجه التسمية: سُميت به لوقوع لفظ‍ الدين في أول آياتها في قوله تعالى: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (۱)}. - الاسم الثالث: سورة اليتيم: سمَّاها بهذا الاسم البقاعي في نظم الدرر كما ذكرها الشوكاني في تفسيره . - وجه التسمية: وسُميت بسورة اليتيم، لوقوع لفظه في السورة، في قوله تعالى: {فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (۲)}، ولم تختص هذه السورة بلفظ‍ (اليتيم) فقد جاء مفرداً في عدة سور من القرآن كسورة الأنعام ، والإسراء ، والإنسان ، والفجر ، والبلد ، والضحى . - الاسم الرابع: سورة التكذيب: وسمَّاها بهذا الاسم الخفاجي وسعدي في حاشيته كما ذكره ابن عاشور ، وأوردها الألوسي في تفسيره ، كما ذكرها البقاعي في نظمه . - وجه التسمية: وسُميت به السورة أيضاً لوقوع هذا اللفظ‍ فيها في قوله تعالى: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (۱)}. وجميع هذه الأسماء هي من اجتهاد العلماء استنبطوا من السورة الألفاظ‍ وسموا بها السورة دون أن يستندوا إلى حديث صحيح أو أثر مقبول.