موسوعة سُورة - أسماء سور القرآن وفضائلها

سُورة المجادلة

سورة المجادلة اسمها التوقيفي: سورة المجادلة. أسماؤها الاجتهادية: سورة قد سمع، وسورة الظهار.
اسمها التوقيفي:
- سورة المجادلة: والمجادلة: المناظرة والمخاصمة، مصدر الفعل جادله: أي خاصمه ورجل جَدِل إذا كان أقوى في الخصام. والاسم: الجدل، وهو شدة الخصومة . واشتهرت تسمية هذه السورة (سورة المجادلة) وكتبت في كتب التفسير وفي المصاحف وكتب السنة. وهي بفتح الدال وكسرها، والثاني هو المعروف، قاله الخفاجي في حاشيته على البيضاوي . ووردت تسميتها في كلام بعض الصحابة كابن عباس وابن الزبير؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «نزلت سورة المجادلة بالمدينة» . وعن ابن الزبير رضي الله عنهما مثله . - وجه التسمية: سُميت سورة المجادلة، لأنها افتتحت بقصة مجادلة امرأة أوس بن الصامت لدى النبي صلى الله عليه وسلم في شأن مظاهرة زوجها في قوله تعالى: {قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ يَسْمَعُ تَحاوُرَكُما إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (۱)}.
أسماؤها الاجتهادية:
- الاسم الأول: سورة قد سمع: أورد تسميتها بهذا الاسم الخفاجي في حاشيته ، والبقاعي في مصاعد النظر ، والألوسي في تفسيره . وذكرها الطاهر بن عاشور في التحرير وقال: «إن هذا الاسم هو الاسم المشتهر في الكتاتيب في تونس» . وإن صحت هذه التسمية فوجه تسميتها أنها افتتحت بهذا اللفظ‍ (قد سمع) ولم تفتتح غيرها من سور القرآن بهذا اللفظ‍. - الاسم الثاني: سورة الظهار: وذكر السيوطي في الإتقان ، أن في مصحف أبيّ تسمى هذه السورة بسورة الظهار، وكذا الألوسي نقل عنه، وذكرها ابن عقيلة المكي في الزيادة . - وجه التسمية: ووجه تسميتها لما ذكر فيها من أحكام ظهار الزوج من زوجته وما يترتب عليه. وهذان الاسمان (قد سمع، والظهار) هما اجتهاديان من الصحابة والعلماء ولم يرد فيهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم نص صريح.