موسوعة سُورة - أسماء سور القرآن وفضائلها

سُورة النبإ

سورة النبأ اسمها التوقيفي: سورة النبأ. أسماؤها الاجتهادية: سورة {عَمَّ يَتَساءَلُونَ}، وسورة التساؤل، وسورة المعصرات.
اسمها التوقيفي:
- سورة النبأ: النبأ: الخبر، والجمع أنباء، وإن لفلان نبأ: أي خبراً . وقد سُميت هذه السورة باسم (سورة النبأ) في المصاحف وكتب التفسير والسنة. - وجه التسمية: سُميت سورة النبأ، لوقوع لفظ‍ {النَّبَإِ} في فاتحتها في قوله تعالى: {عَمَّ يَتَساءَلُونَ (۱) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (۲)}. وهو خبر الساعة والبعث الذي يسأل الناس عن وقته.
أسماؤها الاجتهادية:
- الاسم الأول: سورة {عَمَّ يَتَساءَلُونَ}: وردت هذه التسمية عن السلف، فعن عبد العزيز بن قيس، قال: (سألت أنساً عن مقدار صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فأمر أحد بنيه فصلى بنا الظهر والعصر، فقرأ بنا المرسلات و {عَمَّ يَتَساءَلُونَ} . وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ النظائر السورتين في ركعة وذكر من بينها ({عَمَّ يَتَساءَلُونَ} والمرسلات في ركعة ... ) الحديث . وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «أنزلت سورة {عَمَّ يَتَساءَلُونَ} بمكة» . وعن ابن الزبير رضي الله عنهما قال: «أنزلت {عَمَّ يَتَساءَلُونَ} بمكة» . وعنون بها بعض المفسرين كالزمخشري ، والثعالبي ، وترجم لها الحاكم في مستدركه كما عنون لها البقاعي في نظمه ، وفي مصاعد النظر ، وابن عقيلة في الزيادة ، والخفاجي في حاشيته ، وسمّاها بذلك الخازن ، والجمل ، والألوسي في تفاسيرهم، والسخاوي ، والسيوطي ، والفيروزآبادي . وعنون لها بعض المفسرين كالقرطبي ، والشوكاني ، (سورة عم) اختصارا بدون زيادة (يتساءلون)، وذكر هذه التسمية الجمل في الفتوحات ، وأضاف إليها اسم (النبأ العظيم). - وجه التسمية: وجه تسميتها لوقوع قوله تعالى: {عَمَّ يَتَساءَلُونَ (۱)} في فاتحتها فسميت بأول جملة فيها. - الاسم الثاني: سورة التساؤل: وبهذا الاسم عنون الجمل السورة في الفتوحات ، وقد ذكر هذا الاسم السخاوي ، والبقاعي في مصاعد النظر ، والسيوطي ، وأوردها بعض المفسرين في كتبهم كالطبرسي ، وابن الجوزي ، والخازن ، والألوسي ، وكذلك ابن عقيلة في الزيادة . وسُميت بذلك لوقوع لفظ‍ {يَتَساءَلُونَ} في مطلعها. - الاسم الثالث: سورة المعصرات: العصر: مصدر عصرت، والمعصور: الشيء العصر، والعصارة نفاية ما يعصر وقوله تعالى: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجّاجاً (۱٤)}. والمعصرات: أي السحائب التي تعتصر بالمطر أي تصب . وقد وقعت هذه التسمية في تفسير الطبرسي ، والألوسي ، وعدّها السيوطي من بين أسماء السورة، وكذلك ابن عقيلة سُميت بها لقوله تعالى فيها: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجّاجاً (۱٤)}. وقد اختصت هذه السورة بهذا اللفظ‍ فلم يذكر في غيرها من سور القرآن. وهذه الأسماء الثلاثة الاجتهادية لم يذكر أحد من المفسرين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمَّاها في كلامه كما لم يرد أثر عن صحابته رضي الله عنهم في تسميتها.