بَدَلٌ مِنْ ﴿مَثَلًا﴾ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
الكسائي قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.باقي الرواة قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{بَعُوضَةً}: اسْمٌ، مُؤَنَّثٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: التَّاءِ وَالْوَاوِ، عَلَى وَزْنِ: (فَعُولَةٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (بعض).