نَعْتٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
روح عن يعقوب وَابن عامر وَعاصم وَحمزة وَخلف العاشر قرأ (زَكِيَّة ً) بتشديد الياء، بلا ألف، مع فتح هاء التأنيث.الكسائي قرأ (زَكِيَّة ً) بتشديد الياء، بلا ألف، مع إمالة هاء التأنيث.باقي الرواة قرؤوا (زَاكِيَة ً) بألف بعد الزاي، مع تخفيف الياء، وفتح هاء التأنيث.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{زَكِيَّةً}: اسْمٌ، مُؤَنَّثُ، مُفْرَدٌ، مُشْتَقٌّ، صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ قِيَاسِيَّةٌ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (زَكَا يَزْكُو)، مِنْ بَابِ: (نَصَرَ يَنْصُرُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: التَّاءِ وَالْيَاءِ، أَصْلُهُ: (زَكِيوَةٌ)، عَلَى وَزْنِ: (فَعِيلَةٌ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْوَاوِ يَاءً لِمَجِيءِ الْوَاوِ بَعْدَ كَسْرٍ، وَفِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (زكو).