(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿أَهَبَ﴾ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنَا)، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ (أَنْ) وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
أهب لك: أبشرك بأن سيعطيك.
قالون عن نافع قرأ (لِيَهَبَ، لِأَهَبَ) بياء مفتوحة بعد اللام، كورش والوجه الثاني كحفص.ورش عن نافع وَأبو عمرو وَيعقوب قرأ (لِيَهَبَ) بياء مفتوحة بعد اللام.حمزة قرأ (لِأَهَبَ) بهمزة مفتوحة بعد اللام، ووقف بتحقيق الهمزة وإبدالها ياء مفتوحة.باقي الرواة قرؤوا (لِأَهَبَ) بهمزة مفتوحة بعد اللام.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{أَهَبَ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمُتَكَلِّمِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ مِثَالٌ وَاوِيٌّ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْهَمْزَةِ، مِنْ بَابِ: (فَتَحَ يَفْتَحُ)، أَصْلُهُ: (أَوْهَبُ)، عَلَى وَزْنِ: (أَفْعَلُ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِحَذْفِ حَرْفِ: الْوَاوِ لِلثِّقَلِ، مِنْ مَادَّةِ: (وهب).