الخاء والتاء والميم أصلٌ واحد، وهو بلوغ آخر الشيء. يُقال ختمت العمل، وختم القارئ السورة. فأما الختم، وهو الطبع على الشيء، فذلك من الباب أيضا; لأن الطبع على الشيء لا يكون إلا بعد بلوغ آخره، والمراد: طبع عليها وجعلها لا تعقل شيئاً، ولا ينفذ إليها الإيمان.
الخاء والتاء والميم أصلٌ واحد، وهو بلوغ آخر الشيء. يُقال ختمت العمل، وختم القارئ السورة. فأما الختم، وهو الطبع على الشيء، فذلك من الباب أيضا; لأن الطبع على الشيء لا يكون إلا بعد بلوغ آخره، والمراد: طبع عليها وجعلها لا تعقل شيئاً، ولا ينفذ إليها الإيمان.