محتوي الكلمة
(الْفَاءُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَزَلَّ﴾ فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ، وَ(الْمِيمُ) حَرْفُ عِمَادٍ، وَ(الْأَلِفُ) لِلتَّثْنِيَةِ.
فأوقعهما في الزلل والخطأ؛ بأن وسوس لهما حتى أكلا من الشجرة، وقيل: نحّاهما عن مكانهما الذي في الجنة.
حمزة قرأ (فَأَزَالَهُمَا) بألف بعد الزاي ولام مخففة، ووقف بتحقيق، وتسهيل الهمزة.باقي الرواة قرؤوا (فَأَزَلَّهُمَا) بلام مشددة بعد الزاي، بلا ألف بينهما، مع تحقيق الهمزة.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{أَزَلَّ}: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ مُضَعَّفٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْهَمْزَةِ، مِنْ بَابِ: (أَفْعَلَ)، أَصْلُهُ: (أَزْلَلَ)، عَلَى وَزْنِ: (أَفْعَلَ)، فِيهِ نَقْلُ: الْفَتْحَةِ لِلْحَرْفِ السَّاكِنِ قَبْلَهَا، وفِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ مُتَحَرِّكَيْنِ، مِنْ مَادَّةِ: (زلل).
