جزاءهم للعمل وعوضهم عنه. والأجر: الثواب والعوض عن الشيء سواء كان عوضاً من الدنيا أو كان عوضاً من الآخرة، ولذلك سُمى الله ثواب الآخرة أجراً. ويقال: أجرت فلانا من عمله كذا، أي أثبته والله يأجر العبد أي يثيبه. وأصل الأجر: العوض عن الشيء.
جزاءهم للعمل وعوضهم عنه. والأجر: الثواب والعوض عن الشيء سواء كان عوضاً من الدنيا أو كان عوضاً من الآخرة، ولذلك سُمى الله ثواب الآخرة أجراً. ويقال: أجرت فلانا من عمله كذا، أي أثبته والله يأجر العبد أي يثيبه. وأصل الأجر: العوض عن الشيء.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصلقالون عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.أبو جعفر وَابن كثير قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.باقي الرواة قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.