نافع وَأبو جعفر قرأ بهمزة مكسورة بعد الألف من غير ياء.أبو عمرو وَيعقوب وَحفص عن عاصم قرأ بحذف الهمزة من غير ياء بعدها.حمزة قرأ (وَمِيكَائِيلَ) بهمزة مكسورة بعد الألف وإثبات ياء ساكنة بعدها، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.باقي الرواة قرؤوا بهمزة مكسورة بعد الألف وإثبات ياء ساكنة بعدها.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع