يصرفون ويرجعون. وإنما ذُكر الرّد: لأنهم ينصرفون من الموقف إلى العذاب.
يصرفون ويرجعون. وإنما ذُكر الرّد: لأنهم ينصرفون من الموقف إلى العذاب.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يُرَدُّونَ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِينَ، مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ مُضَعَّفٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (نَصَرَ يَنْصُرُ)، أَصْلُهُ: (يُرْدَدُ)، عَلَى وَزْنِ: (يُفْعَلُ)، فِيهِ نَقْلُ: الْفَتْحَةِ لِلْحَرْفِ السَّاكِنِ قَبْلَهَا، وفِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ مُتَحَرِّكَيْنِ، مِنْ مَادَّةِ: (ردد).