(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿يَتَّقْ﴾ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَعْطُوفٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
يتقه أي: يتق الله أي يستمسك بتقوى الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه.
قالون عن نافع وَيعقوب قرأ بقصر هاء الضمير، مع كسر القاف.ابن وردان عن أبي جعفر وَأبو عمرو وَشعبة عن عاصم قرأ بإسكان هاء الضمير، مع كسر القاف.هشام عن ابن عامر قرأ بقصر وإشباع هاء الضمير، مع كسر القاف.حفص عن عاصم قرأ بقصر هاء الضمير، مع إسكان القاف.خلاد عن حمزة قرأ بإسكان وإشباع هاء الضمير، مع كسر القاف.باقي الرواة قرؤوا بإشباع هاء الضمير، مع كسر القاف.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يَتَّقْ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ لَفِيفٌ مَفْرُوقٌ، خُمَاسِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: التَّاءِ وَالْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (افْتَعَلَ)، أَصْلُهُ: (يَوْتَقِيُ)، عَلَى وَزْنِ: (يَفْتَعِلُ)، فِيهِ إِبْدَالُ حَرْفِ: الْوَاوِ تَاءً، وَفِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (وقي).