فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرُ لِأَنَّهُ بَدَلٌ مِنْ ﴿يَلْقَ﴾.
أبو جعفر وَابن كثير وَيعقوب قرأ (يُضَعَّفْ) بحذف الألف، مع تشديد العين، وجزم الفاء.ابن عامر قرأ (يُضَعَّفُ) بحذف الألف، مع تشديد العين، ورفع الفاء.شعبة عن عاصم قرأ (يُضَاعَفُ) بألف بعد الضاد، مع تخفيف العين، ورفع الفاء.باقي الرواة قرؤوا (يُضَاعَفْ) بألف بعد الضاد، مع تخفيف العين، وجزم الفاء.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يُضَاعَفْ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ وَالْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (فَاعَلَ)، عَلَى وَزْنِ: (يُفَاعَلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (ضعف).