هشام عن ابن عامر قرأ (زَكَرِيَّآءُ) بهمزة مرفوعة بعد الألف، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وله تسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.شعبة عن عاصم قرأ بهمزة منصوبة بعد الألف.حفص عن عاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بلا همزة على القصر.باقي الرواة قرؤوا (زَكَرِيَّآءُ) بهمزة مرفوعة بعد الألف.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع