مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
أبو جعفر قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال.روح عن يعقوب وَابن ذكوان عن ابن عامر وَعاصم وَخلف العاشر قرأ بتحقيق الهمزتين، بلا إدخال.هشام عن ابن عامر قرأ بتحقيق الهمزتين مع الإدخال بخلف عنه.حمزة قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة الثانية، مع فتح هاء التأنيث.الكسائي قرأ بتحقيق الهمزتين، مع إمالة هاء التأنيث.باقي الرواة قرؤوا بتسهيل الهمزة الثانية بلا إدخال.
عند الوصل
خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.باقي الرواة قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
{أَئِمَّةً}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، جَمْعُ تَكْسِيرٍ لِلْقِلَّةِ، مُفْرَدُهُ: (إِمَامٌ)، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: الْهَمْزَةِ وَالتَّاءِ، أَصْلُهُ: (أَأْمِمَةٌ)، عَلَى وَزْنِ: (أَفْعِلَةٌ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْهَمْزَةِ أَلِفًا لِاجْتِمَاعِ هَمْزَتَيْنِ مُتَحَرِّكَةٍ وَسَاكِنَةٍ، وَفِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ مُتَحَرِّكَيْنِ، مِنْ مَادَّةِ: (أمم).