(الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿يَدِ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
رويس عن يعقوب قرأ باختلاس كسرة الهاء.باقي الرواة قرؤوا بإشباع كسرة الهاء.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يَدِ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثُ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، أَصْلُهُ: (يَدَيٌ)، عَلَى وَزْنِ: (فَعَلٌ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِحَذْفِ حَرْفِ: الْيَاءِ حَذْفًا سَمَاعِيًّا، مِنْ مَادَّةِ: (يدي).