(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَفْئِدَةً﴾ اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
حمزة قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة الأولى، وله في الثانية النقل.الكسائي قرأ بتحقيق الهمزتين، مع إمالة هاء التأنيث.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزتين، مع فتح هاء التأنيث.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{أَفْئِدَةً}: اسْمٌ، مُؤَنَّثُ، جَمْعُ تَكْسِيرٍ لِلْقِلَّةِ، مُفْرَدُهُ: (فُؤَادٌ)، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: الْهَمْزَةِ وَالتَّاءِ، عَلَى وَزْنِ: (أَفْعِلَةٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (فأد).