(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَرْجُلَ﴾ اسْمٌ مَعْطُوفٌ عَلَى ﴿وُجُوهَ﴾ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) لِلْجَمْعِ.
واغسلوا أرجلكم مع الكعبين.
أبو جعفر وَابن كثير وَأبو عمرو وَشعبة عن عاصم وَخلف العاشر قرأ بكسر اللام.حمزة قرأ بكسر اللام، مع تسهيل وتحقيق الهمزة وقفا.باقي الرواة قرؤوا بفتح اللام.
عند الوصل
قالون عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.ورش عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.أبو جعفر وَابن كثير قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.خلف عن حمزة قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.باقي الرواة قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
{أَرْجُلَ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثُ، جَمْعُ تَكْسِيرٍ لِلْقِلَّةِ، مُفْرَدُهُ: (رِجْلٌ)، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْهَمْزَةِ، عَلَى وَزْنِ: (أَفْعُلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (رجل).