(الْفَاءُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿آزَرَ﴾ فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ)، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
ورش عن نافع قرأ بمد الهمزة، وله ثلاثة البدل.ابن ذكوان عن ابن عامر قرأ بقصر الهمزة.حمزة قرأ بمد الهمزة، وله تسهيل وتحقيق الهمزة وقفا.باقي الرواة قرؤوا بمد الهمزة، وقصر البدل.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{آزَرَ}: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ مَهْمُوزُ الْفَاءِ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ، مِنْ بَابِ: (فَاعَلَ)، عَلَى وَزْنِ: (فَاعَلَ)، مِنْ مَادَّةِ: (أزر).