(الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿آنِيَةٍ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ.
آنية: جمع إناء وهو الوعاء.
ورش عن نافع قرأ بتثليث مد البدل، مع تحقيق الهمزة وفتح هاء التأنيث.حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وإبدال الهمزة ياء مفتوحة.الكسائي قرأ بتحقيق الهمزة مع قصر مد البدل، وإمالة هاء التأنيث وقفا.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{آنِيَةٍ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثُ، جَمْعُ تَكْسِيرٍ لِلْقِلَّةِ، مُفْرَدُهُ: (إِنَاءٌ)، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: الْهَمْزَةِ وَالتَّاءِ، مَنْقُوصٌ، أَصْلُهُ: (أَأْنِيَةٌ)، عَلَى وَزْنِ: (أَفْعِلَةٌ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْهَمْزَةِ أَلِفًا لِاجْتِمَاعِ هَمْزَتَيْنِ مُتَحَرِّكَةٍ وَسَاكِنَةٍ، مِنْ مَادَّةِ: (أني).