محتوي الكلمة
(الْهَمْزَةُ) حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿إِذَا﴾ ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ وَهُوَ مُضَافٌ.
أبو جعفر وَأبو عمرو قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، مع الإدخال.ابن كثير قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، بلا إدخال.عاصم وَخلف العاشر قرأ بهمزتين محققتين على الاستفهام، بلا إدخال.حمزة قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تحقيقهما وصلاً، ووقف بتحقيق الأولى، وتسهيل وتحقيق الثانية..باقي الرواة قرؤوا بهمزة واحدة على الخبر.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{إِذَا}: اسْمٌ مَبْنِيٌّ.
