(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿نِصْفَ﴾ اسْمٌ مَعْطُوفٌ عَلَى ﴿أَدْنَى﴾ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
ابن كثير وَعاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بنصب الفاء وضم الهاء.باقي الرواة قرؤوا بخفض الفاء وكسر الهاء.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{نِصْفَ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، عَلَى وَزْنِ: (فِعْلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (نصف).